Tugadh Peter Sutcliffe mar ainm ar an Yorkshire Ripper nuair a tarraingíodh cosúlachtaí idir a mharú agus iad siúd Jack the Ripper - ach conas a dhéantar comparáid idir iad?
Tá dhá mharaithe sraitheach darb ainm 'The Ripper' le feiceáil i nDoiciméad Netflix Tá an Ripper , a leagann béim ar mharú Peter Sutcliffe. Fuair Sutcliffe bás ó dheacrachtaí de bharr COVID-19 le déanaí, ach tá a mharaithe uafásacha i Leeds sna 1970idí fós mar ábhar plé go leor. Spreag na cosúlachtaí a caitheadh idir Sutcliffe agus an marú sraithe 1888 Jack the Ripper an preas chun an Yorkshire Ripper a thabhairt dó.
Tugann an clár faisnéise atá curtha in eagar go sainiúil léargas don lucht féachana ar Leeds sna 1970idí, ag tairiscint rud nach raibh riamh ag na daoine ar spéis leo cás Jack the Ripper: píosaí físe, cúltacaí na n-íospartach, agus agallaimh leis na póilíní iarbhír a d’oibrigh ar an gcás. Ró-rómánsúil ab ea cás Jack the Ripper go ndeimhníonn cuid go bhféadfadh na cosúlachtaí ceaptha idir an bheirt fhear cur isteach ar an gcaoi a mhothaigh na póilíní agus an pobal maruithe Yorkshire Ripper. Bhí oifigigh póilíní i Yorkshire ar thóir fo-chomhfhiosach do Jack the Ripper, ag cumadh teoiricí fánacha bunaithe ar na dúnmharuithe i 1888, go háirithe an cineál mná ar díríodh orthu, a cruthaíodh nach raibh mórán mar an gcéanna.
Lean ar aghaidh ag scrollaigh chun léamh a choinneáil Cliceáil an cnaipe thíos chun an t-alt seo a thosú go tapa.
Tá comparáidí ann, áfach, is féidir a tharraingt idir an bheirt fhear agus an bealach ar stalcaíodh siad, ar mharaigh siad agus ar roghnaigh siad a n-íospartaigh. Dhírigh an bheirt fhear ar mhná, mharaigh siad oibrithe gnéis, agus d'eascair frenzy agus meáin shóisialta as an mbeirt acu. Ghlac na Rippers samhlaíocht na nglún, as a gcuid brúidiúlachta agus a gcosúlachtaí buailte.
Leasainm an Ripper
Rangaítear ‘Ripper’ mar mharú a dhéanann corp a chuid íospartach a shuaitheadh nó a bhrúidiú, go háirithe mná. Staraí Dúirt Judith R. Walkowitz i Staidéar Feimineach go ' lean an scéal [Jack the] Ripper ag soláthar stór focal coitianta d’fhoréigean fireann in aghaidh na mban. Is mór atá i ndán dá marthanacht mar gheall ar shaothrú na meán cumarsáide ar dheilbhíocht Ripper - léirithe de lotnaidí ban sa phictiúrlann príomhshrutha, ceiliúradh an Ripper mar ‘laoch’ na coireachta - a threisíonn contúirtí an fhoréigin fhir agus a chuireann ina luí ar mhná gur íospartaigh gan chabhair iad . 'Is cinnte gur chuir an scéal céanna a lean an chéad fheiniméan marú sraitheach de chultúr an phobail an cás i Leeds sna 1970idí, agus tugadh ainm grinn don mharú fireann a dhírigh ar íospartaigh mná a tharraingeodh aird: The Yorkshire Ripper. Dúirt póilíní faoi na dúnmharuithe i Leeds go raibh bean ar bith i mbaol, bídís amuigh san oíche nó sa bhaile ina hárasán, agus mar sin bhí an sceimhle a scuabadh trí Yorkshire ó 1975 go 1980 cosúil leis an sceimhle i Londain i 1888.
Cosúil leis an bhfear a cheaptar gur Jack the Ripper é, ba chosúil go raibh ocras poiblíochta ar an Yorkshire Ripper. Bhí an chuma air go raibh sé ag iarraidh a bheith gafa an oiread agus a theastaigh uaidh ardcheannas a chur ar na póilíní. Díreach mar a d’fhág Jack the Ripper go leor leideanna agus nótaí le go bhféadfadh imscrúdaitheoirí a fháil, thosaigh duine a mhaíonn gur Yorkshire Ripper é ag déanamh an rud céanna, ag scríobh litreacha ag comparáid idir é féin agus Jack the Ripper idir 1978 agus 1979. Nuair a glaodh ar an oifigeach Chris Gregg chun fónamh ar dhúnmharú Hallifax ar Jodie Whittaker, dúradh leis go bhfuair George Oldfield téip a bhí cinnte go raibh sé ón bhfear céanna a sheol na litreacha: ' Is mise Jack. Feicim nach bhfuil an t-ádh ort fós ag breith orm. Tá an meas is mó agam duit George, ach a Thiarna! Níl tú níos gaire ag breith orm anois ná ceithre bliana ó shin nuair a thosaigh mé. Measaim go bhfuil do bhuachaillí ag ligean anuas ort, a Sheoirse. Ní féidir leo a bheith i bhfad go maith, an féidir? Is mise, Jack the Ripper. 'Chabhraigh na póilíní sa dá chás le poiblíocht an mharaithe, agus é ag athrú níos mó go boogeyman uafásach ó leathanaigh leabhar grinn ná mar dhuine inláimhsithe.
Sna litreacha chuig na póilíní, fuair an fear a mhaíonn gurb é an Yorkshire Ripper frásaí ar iasacht ó na litreacha a líomhnaítear a scríobh Jack the Ripper. An frása ' coppers cursed , ‘litrithe ar an mbealach seo thug sos do na hoifigigh, agus thosaigh siad ag imscrúdú na gcosúlachtaí. I litir Jack the Ripper, dúirt sé ' Tá mé thíos le whores , 'agus dúirt litir an Yorkshire Ripper,' is é an aidhm atá agam fáil réidh leis na sráideanna . ' Bhí na focail i litir 1888, ' thug naprún leathair taomanna dom , 'agus léigh litir Yorkshire,' thug an grianghraf sin sa pháipéar oireann dom . ' Ba léir go raibh duine éigin ag iarraidh stíl dhúnmharaithe uathúil Jack the Ripper a chóipeáil, ach ar an drochuair, ní raibh an fear a sheol na litreacha agus an fear a rinne na maruithe mar an gcéanna.
cé mhéad séasúr de rúndiamhra murdoch atá ar netflix
Mar a Phróifíligh na Sracóirí Íospartaigh
I marú oibrithe gnéis toimhdithe, tá go leor athróg ann a fhágann go bhfuil sé níos deacra a mbásanna a réiteach. Is rud é seo a bhfuil marú ar an eolas faoi, agus is minic a bhaineann siad leas as. Is beag cosaint atá ann d’oibrithe gnéis, agus go minic is beag cúram nó breithniú a chuirtear ina saol mar gheall ar a rogha gairme. Sa dá chás, níl aon chinnteacht ann go raibh na marraitheoirí ag díriú ar oibrithe gnéis go háirithe nó ar mhná i gcoitinne. Is féidir, i gcás an bheirt fhear, nach raibh iontu ach mná a raibh gráin acu orthu, ach gur sprioc éasca iad oibrithe gnéis a rinne sé deacair na dúnmharuithe mistéireach seo a rianú. Bhí sé seo fíor i gcás Jack, nár gabhadh riamh. Bhí toimhde ann gur dhírigh an Yorkshire Ripper ar oibrithe gnéis, ach mharaigh sé agus d’ionsaigh sé mná de gach gairm. Bhrúigh na póilíní agus na meáin an uillinn oibre gnéis, b’fhéidir chun ceannlínte tarraingteacha a dhéanamh, nó b’fhéidir mar gheall ar a maoirseacht féin.
Ní amháin go raibh fuath forleathan d’obair ghnéis i Leeds ón bpobal i gcoitinne, ach ó na póilíní freisin, rud a fhágann go raibh an t-imscrúdú mall agus deacair. Ní raibh oibrithe gnéis ag iarraidh labhairt leis na póilíní, ná a gcliaint, agus is beag a rinne imscrúdaitheoirí póilíní cosúil le Kenneth Davison le cuidiú a thabhairt le tuiscint gur obair ghnéis a bhí ann ' machnamh brónach ar nádúr an duine 'don phreas, ag cruthú staid náire do chliaint na mban a dúnmharaíodh céim ar aghaidh. Bhí bochtaineacht rampant i Leeds i 1977, díreach mar a bhí in East End Londain i 1888, rud a d’fhág go raibh go leor sna ceantair sin ag roghnú na gairme. Mar sin féin, bhí roinnt ceiste ann an raibh mná mar Wilma McCann ina n-oibrithe gnéis i ndáiríre, más rud é go raibh an marúóir ag glacadh leis gur oibrithe gnéis iad, nó an raibh sé ag déanamh idirdhealú ar a mná mar gheall ar a ngairm ar chor ar bith. Sa dá chás, is féidir a rá nach raibh san obair ghnéis ach an scapegoat, agus an rud amháin atá i gcoiteannas idir an dá mharaitheoir ná an ghránna dealraitheach atá acu do mhná.
Modheolaíochtaí Dúnmharú Cosúil
Ní amháin gur dhírigh an Yorkshire Ripper ar mhná ar an mbealach céanna a rinne Jack the Ripper, ach mharaigh sé iad ar an gcaoi chéanna. Cé nach raibh an cruinneas máinliachta céanna ag Jack the Ripper, rinne an Yorkshire Ripper an réigiún bhoilg íochtarach dá íospartaigh a lot agus i roinnt cásanna bhain sé na horgáin ghnéis óna iliomad íospartach, mar a gcuid cíoch. Tá amhras ann le fada gur máinlia é Jack the Ripper, aristocrat b’fhéidir, ach ba léir nach raibh an Yorkshire Ripper, cé go raibh sé chomh fíochmhar, chomh oilte.
an mbraitheann tú é? chaos chaos
Nuair a bhí na póilíní ag cailleadh, rinneadh Andy Laptew chun Maureen Long, marthanóir an Ripper a thógáil amach, agus úsáideadh í mar bhaoite. Tráchtann Laptew ar an méid a d’ól sí, ag gearán faoin méid airgid a chaith sé an oíche sin. Ní raibh sé ag iarraidh go bhfeicfeadh duine ar bith é mar gheall ar ghairm Long. Rinne ionsaí Ripper damáiste dá hinchinn, agus chuir na póilíní síos ar a neamhábaltacht an t-ionsaitheoir a thabhairt chun cuimhne mar seo: ' ní raibh aon rud ag dul ar aghaidh ina ceann . ' Faoi dheireadh, tar éis blianta gan torthaí agus níos mó dúnmharuithe, d'eagraigh mná en masse in a ' Athghairm na hoíche rally, inar athraíodh agóid an tslua timpeall ar fhoréigean fireann agus an t-ualach a cuireadh ar mhná iad féin a chosaint ar an mbrúlacht, a scaipeadh ar fud na tíre. Bhí nádúr na ndúnmharuithe ag dul i bhfeidhm ar an ngluaiseacht fheimineach, ag impí ar mhná sna 1970idí a gcumhacht a thabhairt ar ais ar an mbealach nach bhféadfadh mná sna 1800í.
Chapeltown Vs. Whitechapel
Bhí gné shóisialta le nósanna an dá mharaithe. Bhí Chapeltown i Leeds an-chosúil le Londain i 1888, lán le eagla na n-inimirceach agus iad lán le bochtaineacht, agus dúiche bródúil as solas dearg. I mBaile an tSéipéil, bhí eagla ar inimircigh sa Mhuir Chairib ar na póilíní, dhiúltaigh siad labhairt leo, agus i Whitechapel, bhí ról ag scaoll inimirce i gcur chun cinn na poiblíochta do Jack the Ripper. Sa dá chás, rinneadh próifíl ar inimircigh agus measadh go raibh amhras orthu faoi na coireanna. Shíl Londoners i 1888 gurb iad na daoine Giúdacha a bhí freagrach, agus thug siad an dúnmharfóir an moniker frith-Sheimiceach 'Jacob the Ripper.' Ní amháin go raibh próifíl shíceolaíoch na marraitheoirí comhoiriúnach, ach ba chosúil go raibh na bailte a chleacht siad a gcuid gníomhais uafásacha comhoiriúnaithe freisin. Chuaigh Sutcliffe i bhfiontar taobh amuigh de Chapeltown, ar ndóigh, ach tháinig go leor tuairimíochta agus staidéir ar an mbaile beag ina bhfuair sé a chéad dhúnmharú rathúil.
Ar fhilleadh ar Whitechapel, is léir na fíocháin agus na teannas aicme, inscne agus caidreamh eitneach a fheiceáil i 1888 a d’fhéadfadh a bheith tar éis síceolaíocht Jack the Ripper a chur ar an eolas. Bhí taispeántais agus círéibeacha uile-daite daite in Iarthar Londain agus ‘outcast’ nó East London trí 1886 agus 1887. Bhí Whitechapel tiubh le coir agus villainy, cosúil le go leor slumaí, ach ba áit láidir teaghlaigh agus pobail é freisin. Chuaigh an rang uachtair agus meánrang isteach ann mar iarrthóirí sult, agus, cosúil le Chapeltown ina dhiaidh, don cheantar solas dearg. Bhí próifíl ar Jack the Ripper mar fhear fóillíochta nó mar fhear nach raibh an-mhaith ina phost, mar a tharla le Sutcliffe. Ní bheadh na fir seo sóisialta, ach tharraingeofaí chuig na coirceoga seo iad mar áiteanna atá i mbaol foréigin. Bhí go leor feachtais frith-striapachais sa dá thréimhse ama, in am Jack the Ripper a tharla le sraith muckraking darb ainm ‘Maiden Tribute of Modern Babylon,’ a d’fhág gur dhún na drúthlanní agus a d’fhág oibrithe gnéis neamhshábháilte agus nochtaithe do fearg an Ripper .